禅拳道-达摩祖师传

禅

心

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禅宗祖庭少林寺供奉的达摩祖师

达摩祖师传

　　达摩，全称菩提达摩，南天竺人，婆罗门种姓，佛传西天第二十八祖。南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年（公元536年）卒于洛滨，葬熊耳山。

　　达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林寺为中国禅宗祖庭。

　　一念不生，蓦地欢喜，如暗得灯，如贫得宝。四大五蕴轻安，似去重担，身心豁然明白。照了诸相，犹如空花了不可得。此本来面目现，本地风光露。一道清虚，便是自己放身舍命，安闲无为快乐之地。千经万论只说之，前圣后圣，作用方便妙门只指此。如将钥匙开宝藏锁，门既得开，触目遇缘，万别千差，无非是自己本分合有底珍奇。信手拈来，皆可受用。谓之一得永得，尽未来际。于无得而得，得亦非得，乃真得也。

示坐禅方便

四威仪内坐为先。澄滤身心渐坦然。

瞥尔有缘随浊界。当须莫续是天年。

修持只话从功路。至理宁论在那边。

一切时中常管带。因缘相凑豁通玄。

禅文化生命之学 ——人生观与世界观

零项修炼——静坐，呼吸间的健康“心”风潮

曹洞正宗秘法：破参-心观-俗谛-真谛-中道谛五位一体即永悟禅师曰：“参透禅机修真我,感悟人生成大道”（曹洞宗的建立者是洞山良价（公元八零七至八六九年）和他的学生曹山本寂（公元八四零至九零一年）两人。我们之所以称本宗为曹洞，而非洞曹，这并不是因为学生比老师更重要，而是由于学生所住持的曹山，和六祖的曹溪同一个曹字，因此为了尊崇六祖，所以叫做曹洞。）

大乘入道四行观

达摩祖师着

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源于少林寺，属于世界人。